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プランバナンの寺院群
Prambanan Temple Compounds
プランバナンの寺院群には、ヒンドゥー教と仏教の寺院群が非常に近い場所で残されており、世界遺産には508基の石造寺院で構成される寺院群が登録されています。最も南に位置するヒンドゥー教寺院のプランバナン寺院群（ロロ・ジョングラン）と、最も北に位置する仏教寺院のセウ寺院群は非常に似た構成を持っており、その間に仏教寺院のルンブン寺院とブブラ寺院が縦に並んでいます。またセウ寺院群の東には仏教寺院のアス寺院（ガナ寺院）があり、ルンブン寺院やブブラ寺院と共にセウ寺院群の曼荼羅を構成する寺院と考えられています。
ブリムストーン・ヒル要塞国立公園
Brimstone Hill Fortress National Park
カリブ海のセント・キッツ島にあるブリムストーン・ヒル要塞は、17～18世紀のイギリスの軍事建設として、典型的な要塞です。英国軍の設計に基づき、アフリカ人奴隷によって建設され、100年以上の建築期間を経て巨大な要塞となりました。この要塞は、高さ230mの2つの峰を持つ火山丘の地形を利用して、沿岸防衛と市民の避難場所として機能しました。セント・キッツ島は、ヨーロッパ人（特にフランス人とイギリス人）によって植民地化された最初の西インド諸島として、この地域の覇権をめぐる戦いの舞台でした。ブリムストーン・ヒルがヨーロッパ人の軍事目的に使われたのは、1690年にイギリス人がフランス人を追い出すために大砲を設置したのが始まりです。1853年に英国軍が撤退した後も多くの遺構が残されており、植民地時代の歴史と軍事建築の発展を物語る貴重な遺産です。
ブリュージュの歴史地区
Historic Centre of Brugge
ブリュージュの歴史地区は、羊毛の輸入で繁栄した貿易都市で、内陸にありながらいくつもの運河で結ばれている。1252年にハンザ都市となり、ヨーロッパで初となる証券取引所も誕生。運河やマルクト広場、街路などが中世の面影を残しており、特に、ゴシック建築の聖母教会や市庁舎、鐘楼などは都市の象徴として重要な役割を果たしている。これらの建築物は、商業と宗教の中心地としてのブリュージュの歴史を物語っています。
ブリュールのアウグストゥスブルク城と別邸ファルケンルスト
Castles of Augustusburg and Falkenlust at Brühl
ドイツ西部、牧歌的な庭園風景の中に建つブリュールのアウグストゥスブルク城は、建築家ヨハン・コンラート・シュラウンによって着工され、フランソワ・ド・キュヴィイエによって完成されました。ケルン大司教兼選帝侯の豪奢な居城であるこの城と、田園に建つ小さな狩猟館ファルケンルストは、18世紀ロココ建築のドイツにおける最初期かつ最良の例であり、当時のヨーロッパにおける比類ない豊かな建築・芸術文化と直接結びついています。1725年、バイエルン出身のケルン選帝侯クレメンス・アウグスト（1700–1761）は、中世城館の基礎の上にこの壮大な居城をブリュールに建設しました。建物は粗い塗装を施したレンガ造りの三翼構造で、南側には礼拝室を含むオランジュリー、北側には付属施設を収めたオランジュリーが接続しています。
ブリュッセルのグラン・プラス
La Grand-Place, Brussels
ベルギーの首都ブリュッセルの旧市街の中心にあるグラン・プラスの建築群は、1695年のルイ14世軍による砲撃で破壊された後、短期間で再建されました。個々の建物はバロック様式で建てられつつも広場全体の調和が保たれ、この様式と芸術の融合はブリュッセルの文化的・社会的特性を象徴しています。また、12世紀から続く商業都市ブリュッセルの発展を物語る場所でもあり、特に17世紀末の再建は、権力と誇りを示した象徴的な行為でした。
ブルー・ナ・ボーニャ：ボイン渓谷の考古遺跡群
Brú na Bóinne - Archaeological Ensemble of the Bend of the Boyne
『ブルー・ナ・ボーニャ：ボイン渓谷の考古遺跡群』は、アイルランドに現存する最大の先史遺跡であり、首都ダブリンの北約40km、ボーニャ川とマトック川に挟まれた尾根に位置しています。現在は主に農地として利用されているこの地域は、100年以上にわたり考古学者や歴史学者によって広範囲に調査され、多くの特徴が発掘調査によって明らかになってきました。遺産は、ニューグレンジ、ノウス、ダウスの３カ所にある大型石室墓と、点在する40以上の古墳で構成されています。これらの古墳群は、古代における重要な儀式の中心地であったと考えられているほか、鉄器時代、初期キリスト教時代、中世といった後の時代にも遺跡が築かれており、極めて重要な歴史的価値を有しています。
ブルキナファソの古代製鉄遺跡群
Ancient Ferrous Metallurgy Sites of Burkina Faso
ブルキナファソは、西アフリカに位置し、北はマリ、東はニジェール、南はガーナなどに囲まれた内陸の国です。この世界遺産は、国内にあるティウェガ、ヤマネ、キンディポスカイ、ドッルラの5つの遺跡で構成されています。現在も直立している約15基の自然通風炉、溶鉱炉の土台、鉱山、住居跡などが含まれています。通風炉は高いもので5mを迎えています。最も古いドゥルラの遺跡は紀元前8世紀に歴史を遡り、アフリカにおける製鉄業の発展において最初期の段階を示しています。その他4つの遺跡には、西アフリカの社会が複雑化した2千年紀に鉄の生産が増加したことを伝えています。そして現在も村の鍛冶屋はさまざまな儀式に参加しながら、鉄の道具の供給などを行っています。
ブルゴスの大聖堂
Burgos Cathedral
聖母マリアに捧げられた「サンタ・マリア・デ・ブルゴス大聖堂」は、スペインを代表する大聖堂のひとつとして、「グラナダのアルハンブラ宮殿」などと共に、スペインで最初の世界遺産のひとつとして登録されました。「パリのセーヌ河岸」にあるノートル・ダム大聖堂からわずかに遅れて、1221年に建築が始まり、途中で約200年の中断を挟みつつ1567年に完成しました。こうして長い年月をかけて築かれたため、ゴシック様式の進化の過程と共に、ゴシック芸術の全体像をよく表しています。
ブルサとジュマルクズク：オスマン帝国発祥の地
Bursa and Cumalıkızık: the Birth of the Ottoman Empire
オスマン帝国は1299年に誕生し、1922年に滅亡する非常に寿命の長い帝国ですが、その初期の都となったのがこのブルサです。オスマン帝国はブルサ、エディルネ、イスタンブルと都を変えてきました。世界遺産には、トルコ北西部の南マルマラ地方に位置するブルサの8つの遺跡群、その近郊の村であるジュマルクズクからなる遺跡群が登録されています。ブルサはシルク・ロードの西の基点として繁栄し、オスマン帝国はビザンツ帝国からブルサを奪い、1326～1365年まで首都としました。現在でも300万人以上の人口を有し、トルコ第4の都市として栄えています。ブルサには、オスマン帝国による都市部と農村部からなる都市設計が見られ、それが現在でも残っているため非常に高く評価されています。
ブルノのトゥーゲントハート邸
Tugendhat Villa in Brno
チェコ南部モラヴィア地方に第2の都市ブルノがあります。このチェルナー・ポレ地区に、1930年、ブルノの繊維業で財をなした富裕な実業家トゥーゲントハート夫妻の新居がつくられました。ドイツ人建築家ミース・ファン・デル・ローエの設計で、傾斜地に建てられたその3階建て邸宅は、玄関やプライベート空間が上階に、下階がリビングや食堂になっています。庭に向かった壁面は総ガラス張りで部屋と庭とが一体的になっており、メインフロアには壁がなく、仕切りと建築家ミース自身がデザインした家具によって空間に機能を持たせる開放的なつくりになっていて、世界四大邸宅建築のひとつに数えられています。
ブレーメンのマルクト広場にある市庁舎とローラント像
Town Hall and Roland on the Marketplace of Bremen
ドイツ北西部ブレーメンの市場広場にある市庁舎とローラント像は、ヨーロッパの神聖ローマ帝国において発展した都市の自治権と市場特権を象徴する優れた遺構です。旧市庁舎（ラートハウス）は15世紀初頭にゴシック様式のホール建築として建てられ、17世紀初頭にはいわゆるヴェーザー・ルネサンス様式で改修されました。20世紀初頭には旧市庁舎の隣に新市庁舎が建設され、第二次世界大戦の爆撃を生き延びた建築群の一部となっています。旧市庁舎は、41.5m × 15.8m の長方形平面を持つ二階建てのホール建築で、「横長の矩形ホール構造」と呼ばれています。1階はオーク材の柱を持つ大広間で、商人の取引や演劇の場として使われていました。2階には同じ大きさの祝祭ホールがあります。窓の間には、ゴシック期の皇帝や選帝侯を表す石像が並び、後期ルネサンスの装飾と融合して市民自治を象徴しています。地下には1階と同じ規模の石柱を持つ大きなワインセラーがあり、後に西側へ拡張され、現在はレストランとして利用されています。17世紀の改修では、列柱の11軸のうち中央3軸が大きな矩形窓と高い破風を持つ張り出し部で強調され、これがヴェーザー・ルネサンス様式の好例となっています。さらに、砂岩による精巧な彫刻装飾がファサードに加えられ、寓意的・象徴的な表現が施されました。新市庁舎は建築コンペの結果、ミュンヘンの建築家ガブリエル・フォン・ザイドルによって設計され、1909年から1913年にかけて建設されました。
ブレナヴォン産業景観
Blaenavon Industrial Landscape
ブレナヴォンは、イギリス南ウェールズのエイヴォン・ロイド渓谷の上流に位置する街で、19世紀には世界でも有数の鉄鉱石と石炭の産地でした。古代ローマ時代から鉄の生産が行われていたとされ、18世紀後半に近代的な製鉄所が建設されました。最盛期には66万tもの鋳造量があり、イギリスの産業革命を支える存在でした。製鉄所や炭鉱、そして労働者の邸宅、また鉄道、運河による輸送システムなど、初期の産業都市の景観が今も残されています。
ブレナム宮殿
Blenheim Palace
ロンドンの北西約90kmにある英国のバロック建築の代表例です。この宮殿は1704年のブレンハイムの戦いの勝利を讃えて、初代マールバラ公ジョン・チャーチル将軍にアン女王から下賜されたものです。完成は1722年で英国で最も著名な建築家ジョン・ヴァンブラーの最高傑作といわれます。庭園は18世紀にランスロット・ブラウンにより自然の景観を生かしたイギリス式庭園に造り替えられました。この庭園は「自然主義的なヴェルサイユ」とも呼ばれています。第二次世界大戦時の宰相ウィンストン・チャーチルはジョン・チャーチル将軍の子孫で、この宮殿で生まれました。
文化交差路サマルカンド
Samarkand – Crossroad of Cultures
紀元前から東西交易の要衝で中央アジア最古の都市で、紀元前７～８世紀にはソグド人の都市が築かれたと言います。サマルは「人々が出会う」、カンドは「街」という意味で、まさに世界の交差点ともいうべきところです。歴史的には3度破壊されています。紀元前4世紀にはアレクサンドロス大王が、8世紀にはアラブ人のイスラム勢力が、そして13世紀にはモンゴルのチンギス・ハンが攻め寄せてきました。特にモンゴル軍の破壊はすさまじく、住民はことごとく殺され、建物はほぼすべて破壊されたと伝わっています。今その場所は「アフラースィヤーブの丘」となり当時のものは何も残されていません。その後14世紀になってティムールがサマルカンドを帝国の都と定め、街の中心はアフラースィヤーブの丘から現在のレギスタン広場へと移りました。
ヘーゼビューとダーネヴィルケの国境の考古学的遺跡群
Archaeological Border complex of Hedeby and the Danevirke
ヘーゼビューの交易拠点とデーン人の防衛施設ダーネヴィルケは、現在のドイツ北端、ユトランド半島のシュレースヴィヒ地峡に位置し、1千年紀から2千年紀初頭にかけて築かれた、土塁・壁・堀、集落、墓地、港湾などが空間的に結びついた複合遺構です。この特異な地理的位置は、スカンディナヴィア、ヨーロッパ大陸、北海、バルト海を結ぶ戦略的な要衝となりました。バルト海の入り江、河川、湿地帯が南北の通路を狭める一方で、海と海を結ぶ最短かつ安全な陸上ルートを形成していました。ヘーゼビューは、南のフランク王国と北のデンマーク王国の境界地帯という独自の位置により、ヨーロッパ大陸とスカンディナヴィア、北海とバルト海を結ぶ重要な交易拠点となりました。ヴァイキング時代を通じて3世紀以上にわたり、西欧・北欧の新興交易都市（エンポリア）の中でも最大級かつ最重要の都市の一つでした。10世紀には、国境と陸上輸送路を管理するダーネヴィルケの防衛施設に組み込まれました。
ペーチ（ソピアナエ）の初期キリスト教墓所
Early Christian Necropolis of Pécs (Sopianae)
ハンガリー南部の街ペーチは、ローマ帝国の属領時代はソピアナエと呼ばれており、ここには4世紀頃に作られた地下墓所が残されています。1782年に始まった考古学的発掘調査によって、4世紀頃のローマ帝国衰退期から8世紀のフランク王国による征服期に至るまでの連続性を持つ遺跡として発見されました。地上には礼拝堂や霊廟が建設されていた痕跡があり、地下には聖書をモチーフにした壁画で飾られたカタコンベが存在しています。世界遺産としては16の地下墓所で構成されており、主要な遺構の周辺には500基以上の墓が点在しています。地下の埋葬室と地上の礼拝堂という2つの構造からなっており、貴重な遺構といえるでしょう。
ベート・シェアリムのネクロポリス：ユダヤ人再興の中心地
Necropolis of Bet She’arim: A Landmark of Jewish Renewal
イスラエル北部にあるベート・シェアリムのネクロポリスは、ユダヤ人が132～135年にローマ支配に対して起こした第二次ユダヤ人反乱（バル・コクバの乱）の失敗後、エルサレム以外における主要なユダヤ人墓地となりました。この地下墳墓群は、ラビ・ユダ（族長）の指導の下で西暦2世紀から4世紀にかけて繁栄した、ユダヤ教の復興と存続を示す卓越した証拠となっています。135年以降にユダヤ教復興の担い手となり、ミシュナーを編纂したとされるイェフーダー・ハン・ナーシーが、一説には220年頃にベート・シェアリムに埋葬され、以来多くのユダヤ人がこの地を墓地に選んだとされています。この広大な地下墓所は、粘り強いユダヤ文化がこの地で花開いた歴史を物語っています。
ベームスター干拓地（ドゥローフマーケライ・デ・ベームスター）
Droogmakerij de Beemster (Beemster Polder)
ベームスター干拓地は、17世紀初頭に造られた、オランダにおける干拓地の並外れた事例です。この干拓地は、新しい農地と田舎の住宅地の開発、さらに低地における洪水対策を目的に、1612年にベームスター湖を干拓して完成したものです。それ以前にも干拓は行われていましたが、風車技術の改良によって、ベームスター干拓地は約72㎢という広大な面積を対象とした最初の大規模干拓事業となりました。干拓地は、古典期およびルネサンス期の都市・建築理論に基づいて、合理的かつ幾何学的なパターンによって設計されています。この知的かつ創造的な景観は、古代とルネサンスの理念を干拓景観の設計に応用した計画の傑作であり、のちのヨーロッパおよび世界各地の干拓事業に深く、長期的な影響を与えました。
平遥の古代都市
Ancient City of Ping Yao
中国北部、山西省の平遥は、「平遥古城」とも言われる中国有数の古都です。この地域に人類が住み始めたのは新石器時代とされます。紀元前9～前8世紀、周王朝の宣王の時代に要塞が築かれたことが街の始まりです。明代初期の14世紀、洪武帝は石積みとレンガで強固な防壁を築き、城壁内部のレイアウトも大きく変えて街を拡張しました。明代以降は華北地域の金融を支配した山西商人たちの拠点となり、清代にあたる 19～20世紀にかけては中国全土の金融業の中心となりました。平遥は全周約6.4kmの城壁に囲まれており、6基の門と72の塔を備えています。城壁内は約2.25k㎡の広さで、明代から清代にかけての街並が広がります。街路、役所、商店、民家などが往時の姿を留めていて、4,000軒近い商店や住居や、大小100以上の通りなどが現存しています。特に明・清代の漢民族の都市の特徴が非常に良い状態で残されています。「平遥の古代都市」は、近郊の双林寺と鎮国寺も含めて世界遺産に登録されています。6世紀半ばに創建された双林寺には、明・清代にかけて制作された彩色塑像約 2,000体が保存されていて、「東洋の彩色塑像の美術館」と称されます。鎮国寺は10 世紀創建の寺院で、敷地内の芳仏殿は中国で最も古い木造建築の1つに数えられています。
北京と瀋陽の故宮
Imperial Palaces of the Ming and Qing Dynasties in Beijing and Shenyang
故宮とは「昔の宮殿」という意味です。北京の中心部にある故宮と、中国東北部の瀋陽にある故宮はともに明・清王朝の皇帝が居城とした宮殿の遺構で、かつては紫禁城と呼ばれていました。禁城は一般人が立ち入ることを禁じるということを意味します。北京と瀋陽にある故宮は、15世紀から20世紀にかけて、封建時代後期の中国における国家権力の中心でした。今も残る建築群の配置や設計、装飾など宮殿のさまざまな構成要素の中に、明清時代の王族の生活様式や価値観が反映され、当時の宮廷文化を物語っています。中国の官営建築として最高の技術的・芸術的成果といえる木造建築が保たれていることも高く評価されています。
北京の中軸線：中国首都の理想的秩序を示す建造物群
Beijing Central Axis: A Building Ensemble Exhibiting the Ideal Order of the Chinese Capital
中国の首都・北京の中心部を南北に貫く中軸線は、北の鐘鼓楼から万寧橋、景山公園、紫禁城（故宮）、天安門などを経て、南の永定門に至るまで、全長7.8kmにわたって延びています。この都市軸は、北京の歴史的中核を形づくるとともに、中国の皇帝制と伝統的都市計画の理念を現在に伝えるものです。歴史的には、元代（1271～1368年）の首都・大都の建設とともに1267年に初めて建設され、明代（1368～1644年）、清代（1636～1912年）にかけて拡張・形成されました。元代に大都が建設された際、現在の什刹海（シチャハイ）東岸周辺を基準点として、南方向に都市の軸線が設定されました。これに沿って宮城が築かれ、都市の四方の境界が画定されるとともに、街路は碁盤目状に整備されました。この軸線は中国古代に編纂された、儒教に関わる経書のひとつ『周礼』の「考工記」で示された理想的な都城のモデルが具体化されたものでした。明代に入ると、紫禁城を中心とする内城とその南側に外城が建設され、南北へと延長されました。15世紀前半には、紫禁城の北側に景山が築かれ、東西には太廟と社稷壇（しゃしょくだん）が配置されました。さらに内城の南には天安門と正陽門が整備され、16世紀半ばまでに外城が完成すると、中軸線は永定門まで延び、現在見られる7.8kmの全体像が成立しました。その後の清代にかけて、建造物の改修や景観の整備が進められ、中軸線は皇帝制のもとで維持・発展していきました。
百済の歴史地区
Baekje Historic Areas
紀元前18年から西暦660年まで続いた百済王朝は、朝鮮半島の３国のひとつとして独自の文化を花開かせました。『百済の歴史地区』は、その後期の都や宗教施設、王墓などを含む遺跡群です。韓国中西部の山岳地帯に広がり、公州の公山城と宋山里古墳群、後期の都である泗沘に関連する官北里遺跡や扶蘇山城跡、定林寺址、陵山里古墳群などが含まれます。別都である益山には王宮里遺跡と弥勒寺址があり、百済文化の成熟と拡大を示しています。宋山里古墳群には、『日本書紀』にも登場する武寧王の陵墓があり、古代日本との交流を感じさせます。
ペタヤヴェシの古教会
Petäjävesi Old Church
1763年から1765年にかけて、フィンランドの伝統的な木造建築技術を用いて建造されたルター派の教会です。教会の建設は、地元の建築職人であったヤッコ・レッパネンの指揮の下に行われ、鐘楼と渡り廊下は彼の孫であるエルッキ・レッパネンによって1821年に増築されました。この教会は針葉樹林地帯に住む地元の農民が用いてきた伝統的な丸太造りの建築技術の独特な形状を有しており、教会部分はギリシャ十字型の身廊を持ち、丸太を横に組んだ日本の校倉造に似たような外壁と板をうろこ状に並べた寄棟造が特徴的です。教会のレイアウトや内装は、ヴォールトや中央のクーポラなど、ルネサンス、バロック、ゴシックといった各建築様式の影響を受けつつ、フィンランド特有の木造技術の伝統が融合しています。
ヘブロン：アル・ハリールの旧市街
Hebron/Al-Khalil Old Town
パレスチナ西岸地区の南部に位置するヘブロンは、マムルーク朝時代に築かれた市街地です。しかし、それより以前にも隊商交易の要衝でもあり、紀元前1世紀には最初の預言者とされるアブラハムとその家族の墓も築かれました。『旧約聖書』によると、アブラハムは「マクペラの洞穴」に葬られたとされ、その洞穴がヘブロンにあると信じられたため、ここに墓が築かれました。アブラハムは、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教徒にとって、「啓典の民」の始祖とされるため、ヘブロンは三つの宗教の巡礼地となっています。都市の構造としては、マムルーク朝からオスマン帝国と、やはりイスラム王朝の支配が続いたので、イスラム都市の要素が多いです。マムルーク朝時代のスークやモスク、ハマムなども現存しています。
ベラトとギロカストラの歴史地区
Historic Centres of Berat and Gjirokastra
ベラトとギロカストラは、オスマン帝国時代の建造物が良好な状態で残されている貴重な遺産です。アルバニア中部に位置するベラトは、要塞としての機能を持ちながらも開放的な雰囲気の街で、古くから職人や商人たちが暮らしてきました。丘一帯には、オレンジ色の屋根に白い壁、そして大きな窓が特徴的な同じ形の建物が立ち並んでいます。その特徴的な景観から、ベラトは「千の窓の町」という名で親しまれています。地元で「カラ」と呼ばれる城の起源は紀元前4世紀にまでさかのぼりますが、現存するものの多くは13世紀に建てられたものです。城内の地区には、主に13世紀のビザンチン様式の教会が数多く残されているほか、1417年からのオスマン帝国時代に建てられたモスクも点在しています。
ベリンツォーナ旧市街にある三つの城、城壁と要塞群
Three Castles, Defensive Wall and Ramparts of the Market-Town of Bellinzona
スイス南東部、ティチーノ州にあるベリンツォーナ城塞群は、アルプス山麓においてかつて渓谷全体を封鎖し、市民を守るために町ごと取り囲む城壁で結んだ城塞からなる中世ヨーロッパの軍事建造物群です。この一帯はイタリアと西ヨーロッパを結ぶ交通の要所であったことから、古代ローマやミラノ公国をはじめとする国々の支配を受け、多くの城塞が築かれてきました。13世紀にティチーノ渓谷全体を見渡すように築かれた「カステル・グランデ」、グランデからムラータと呼ばれる城壁で結ばれた14世紀建設の「カステッロ・ディ・モンテベッロ」、そこから少し離れた場所に建つ1480年建設の「カステッロ・ディ・サッソ・コルバーロ」の3つの城が世界遺産に登録されています。グランデを中心に、いずれも岩山の頂上にそびえ立ち、外敵の侵入に目を光らせていました。
ペルガモンとその周辺：様々な時代からなる文化的景観
Pergamon and its Multi-Layered Cultural Landscape
トルコ西部、エーゲ海地域の丘の上に位置するペルガモンのアクロポリス遺跡は、紀元前3～前2世紀に栄えたアッタロス朝（ペルガモン王国）の首都の都市遺跡です。この都市を築いたのはアッタロス朝の創始者であるフィレタイロス。彼は、アレクサンドロス大王の死後、後継者の一人であるリュシマコスに仕えていましたが、リュシマコスが殺されてからはこの地の統治者となりました。ここには記念碑的な聖堂群や劇場、教育機関、図書館などの遺構が、大規模な市壁に囲まれた傾斜地に残ります。紀元前133年になると、ローマに組み込まれますが、それ以降も文化都市として栄えました、やがてビザンツ帝国やオスマン帝国の時代では教会やモスクも建造されたため、この地には様々な時代の遺構が残っています。
ベルギーとフランスの鐘楼群
Belfries of Belgium and France
ベルギーとフランス北部に点在する鐘楼は、都市の中心部に建てられた高くそびえ、広場を見下ろすように建てられた、町の構成やアイデンティティを形作る重要な存在です。かつて「ネーデルラント」と呼ばれていたベルギー、オランダ、ルクセンブルク、フランス北部にまたがる地域のうち、特に南部では11世紀～17世紀にかけて、都市の中心部に鐘楼が建てられるようになりました。鐘楼は、もともとは特許状によって得られた共同体の独立の証として建てられ、領主の「城塞」や教会の「鐘塔」と並ぶ「第三の塔」として、市民の権力や自由を象徴しました。時代を経るごとに、鐘楼は都市の繁栄や富の象徴としての役割も担うようになりました。
ペルシア庭園
The Persian Garden
ペルシア庭園はイラン各地に点在する9つの庭園で構成されています。紀元前6世紀のキュロス2世の時代に起源をもつ造園様式は、乾燥地帯という厳しいイランの気候条件に合わせて発展してきました。地上の楽園の概念を具体的に表現していると言われています。ペルシア庭園は4つのセクションに分けられており、これはゾロアスター教が重視する空、土、水、植物の4つの要素を表しています。ペルシア庭園の造園様式や技術はインドやスペインまで広範囲の庭園設計に影響を与えました。
