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アーヘンの大聖堂
Aachen Cathedral
アーヘンの大聖堂は、古典様式とビザンツ様式を融合した「カロリング・ルネサンス」を象徴する建物であり、八角形の中心部を十六角形の周歩廊が取り囲む集中式の構造を持っています。そのドーム天井はアルプス以北で最大のドーム建築とされ、現存しないもののその天井を飾っていたモザイク装飾なども世界遺産登録の際に評価されました。大聖堂は中世以降増築を重ねられており、ゴシック様式の内陣やバロック様式の円蓋など様々な建築様式を複合させた特徴的な建造物となっています。また、世界遺産としては1978年に最初に登録された12件の遺産のうちのひとつとしても有名です。
アールフェルトのファーグス靴型工場
Fagus Factory in Alfeld
ファーグス靴型工場は、ドイツ・ニーダーザクセン州のアルフェルト・アン・デア・ライネに位置し、1910年頃に近代建築家ヴァルター・グロピウスの設計により建設が始まった、10棟からなる建築複合体です。モダニズムの建築美と工業デザインの発展における画期的なランドマークで、のちにグロピウスが校長を務めたドイツの総合造形学校バウハウスが打ち出す、モダニズム的な建築様式の草分けともいわれています。靴製造業で使用される木型（ラスト）の製造、保管、出荷のすべての工程を担うこの施設は、現在も稼働中です。
アイスレーベンとヴィッテンベルクのルター記念建造物群
Luther Memorials in Eisleben and Wittenberg
アイスレーベンとヴィッテンベルクのルター記念碑群は、ドイツ中部のザクセン＝アンハルト州に位置し、マルティン・ルターとその盟友であるフィリップ・メランヒトンの生涯に深く関わる場所です。これらには、ヴィッテンベルクのルターの部屋、ルターの同士メランヒトンの家、聖マリア聖堂、ヴィッテンベルク城の付属聖堂、アイスレーベンのルターの生家と没した家が含まれます。特にヴィッテンベルク城の付属聖堂は、1517年10月31日にルターが有名な「95か条の論題」を掲げた場所であり、これは宗教改革の幕開けとなり、西洋の宗教史・政治史に新たな時代をもたらしました。宗教改革とルターの生涯における決定的な出来事の舞台として、ドイツ国内だけでなく、西洋世界の政治、文化、精神的な歴史において極めて重要な意義を持っています。
アウクスブルクの水管理システム
Water Management System of Augsburg
これは、14世紀以降現代に至るまで継続的に機能してきた給水・排水・エネルギー利用といった水利用のシステムを総合的に示す遺産です。この技術の中でも特筆すべきは、衛生学に関する研究が進むはるか以前の1545年から飲料水（湧き水を利用）と加工用水（河川の水を利用）とを厳格に分離していた点です。水源と二種類の水を分離するための運河網や水路群、15世紀から17世紀にかけて建てられた給水塔などがこのシステムに含まれており、アウクスブルクが立地する地形（台地）に合わせて形成されています。これらのシステムは、アウクスブルクの都市としての発展や繁栄の礎となっています。
アルプス山脈周辺の先史時代の掘立柱住居群
Prehistoric Pile dwellings around the Alps
アルプス山系周辺には937ヵ所にものぼる考古学的集落遺跡がありますが、そのうちの6ヵ国にまたがる111ヵ所の遺跡群が世界遺産に登録されています。ここには紀元前5000年頃から紀元前500年頃までの掘立柱住居跡が残されており、ヨーロッパにおける初期の村落社会の状況を今に伝えています。この時期、人々は農耕だけでなくアルプスを越えていく交易も行っており、火打石や琥珀、陶器など様々なものが取引されていました。それらの運搬には、最古級の木製車輪を用いた荷車などが使われていた痕跡もあります。また、紀元前3000年頃に遡るヨーロッパ最古の織物なども発見されています。
ヴァイマール古典主義文化
Classical Weimar
ヴァイマール古典主義文化は、18世紀後半から19世紀初頭にかけてザクセン・ヴァイマール公国の都ヴァイマールで発展した文化・思想運動で、ドイツの文学・哲学・芸術に深い影響を与えました。文豪ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテをはじめ、詩人で劇作家のフリードリヒ・フォン・シラーなどが街の中心に居を構え、街全体が芸術サロンのようでした。古典主義は、人間性の追求、理性と美の融合、道徳と倫理の強調を主な特徴とします。ゲーテの家、シラーの家を中心とした１２の建築物が世界遺産に登録されました。
ヴァルトブルク城
Wartburg Castle
ヴァルトブルク城は、ドイツ中部アイゼナハ市の南の田園地帯の中にある400mほどの高台に建つ城です。その歴史は古く、一説では1067頃に創建されたとの記録もあり、12世紀頃に建てられた城館は、アルプス以北で最も美しく保存状態の良いロマネスク様式の建築のひとつとされています。中世には芸術を愛したテューリンゲン方伯の居城であり、伝説的な歌合戦の舞台として知られ、これを元にリヒャルト・ワーグナーのオペラ『タンホイザーとヴァルトブルクの歌合戦』を作曲しています。また、ドイツの宗教改革の中心人物として知られるマルティン・ルターが、カトリック教会から破門され罪に問われていた際に、時のザクセン選帝侯にかくまわれ、新約聖書をドイツ語に翻訳した地としても知られています。
ヴィースの巡礼教会
Pilgrimage Church of Wies
建築家ドミニクス・ツィンマーマンの指導の下、アルプスの麓の牧歌的な環境にバイエルン・ロココの最も洗練された作品のひとつです。教会は楕円形の平面を特徴とし、西側には半円形のナルテックス（玄関ホール）が設けられています。内部では、壁の前に配置された双柱が、気まぐれに形作られたコーニスや平坦なプロフィールを持つ木造アーチ型天井を支えています。この建築的特徴は、窓やオクルス（天窓）からの光が巧みに直接・間接的に拡散される二次的な内部空間を定義しています。東側には、上部と下部のギャラリーに囲まれた長く深い聖歌隊席があります。礼拝堂の特徴的な点は、芸術と田園風景の調和です。建築、彫刻、絵画、漆喰細工、彫刻、鉄細工など、すべての芸術形式と技術が、建築家によって完璧に統一された構成に融合され、光と形の透明な空間構造を作り出しています。
ヴィルヘルムスヘーエ丘陵公園
Bergpark Wilhelmshöhe
ドイツ中部カッセルに位置するこの公園は、17世紀から19世紀にかけて造営されました。これは、ヨーロッパ庭園文化の発展を示す卓越した例とされ、バロックおよびロマン主義期の様式が複合して成っています。丘の頂上には高さ11.5メートルの銅板で作られたヘラクレス像が据えられており、数キロメートル先からでも見ることができるこの像は、技術的にも芸術的にも近世における最も洗練された像の一つとされています。
ヴュルツブルクの司教館と庭園群
Würzburg Residence with the Court Gardens and Residence Square
ドイツ南部に位置する豪華なヴュルツブルクの司教館は、ヨハン・フィリップ・フランツおよびフリードリヒ・カール・フォン・シェーンボルンという2代の司教の庇護のもと、18世紀に国際的な建築家、画家、彫刻家、漆喰職人によって建設・装飾されました。宮殿は、当時の司教侯たちの華美な生活を証明し、18世紀ヨーロッパ屈指の宮廷の歴史的背景を反映しています。当時の著名な建築家たちが設計を手掛けました。ウィーンのルーカス・フォン・ヒルデブラント、パリのロベール・ド・コットとジェルマン・ボフランが計画を立案し、それを司教侯の公式建築家バルタザール・ノイマンが監督しました。さらに、マインツ選帝侯の建築家マクシミリアン・フォン・ヴェルシュが支援し、彫刻家や漆喰職人はイタリア、フランドル、ミュンヘンから集まりました。ヴェネツィアの画家ジョヴァンニ・バティスタ・ティエポロは階段と帝国の間の壁にフレスコ画を描きました。この宮殿は18世紀の封建時代における宮廷文化の壮麗さを物語るとともに、現在では歴史的建築物として現代的に活用・保存されていることを示す貴重な例となっています。
エアフルトの中世ユダヤ関連遺産
Jewish-Medieval Heritage of Erfurt
ドイツ中部のテューリンゲン州エアフルト旧市街の中心に位置する旧シナゴーグ、ミクヴェ、ストーンハウスから構成され、中央ヨーロッパにおけるユダヤ建築の希少かつ非常に良好に保存された例です。これらの建物は、その構造、建築的な細部、装飾プログラムを通じて、都市の特有の空間的・社会的条件への適応と、主にキリスト教徒が占める社会の中でユダヤ人コミュニティが共存していた様子を示しています。中世の中央ヨーロッパにおいて、重要な交易路の交差点に位置するエアフルトの都市発展の中で、これらの建物はその歴史を物語っています。この遺産は、11世紀後半から14世紀半ばにかけての中世において、貿易と交流に積極的に関わっていたユダヤ人コミュニティの最盛期の様子を伝えるものであり、ペストの流行に伴う迫害（ポグロム）の波が訪れるまでの時代を象徴しています。
エッセンのツォルフェライン炭鉱業遺産群
Zollverein Coal Mine Industrial Complex in Essen
19世紀から20世紀にかけてヨーロッパの重要な基幹産業の代表例とされる歴史的な炭鉱施設です。坑道やコークス工場、鉄道、鉱滓堆積場、鉱員の住居、消費・福祉施設など、当時の炭鉱業の全設備が含まれ、特にモダン・ムーブメントを象徴する建築の高い品質が特徴です。ツォルフェラインは、ドイツの政治・経済が大きく変動した時期の終盤に創設され、その変化は表現主義からキュビズム、機能主義への移行に反映されています。また、二度の世界大戦の間に訪れた短い経済的繁栄、いわゆる「狂騒の20年代」を象徴する存在でもあります。さらに、この炭鉱は産業史においても重要な意味を持ち、世界的な経済の相互依存とグローバリゼーションの時代が始まったことを示す歴史的な記念碑のひとつと言えます。
エルツ山地／クルシュネー山地鉱業地域
Erzgebirge/Krušnohoří Mining Region
ここはドイツ南東部からチェコ北西部にまたがる鉱物資源豊富な地域で、12世紀から約800年間継続された採鉱によって形成された景観が広がります。この地域の鉱山は、各時代で異なる金属鉱石を発見・採掘したことが特徴です。特に1460年から1560年まではヨーロッパで最も重要な銀鉱石の産地でした。錫も重要な採掘鉱石で長い歴史を通して安定的に採掘され、希少なコバルト鉱石は16世紀から18世紀にかけて主たる採掘鉱石となりました。そして19世紀末にはウラン鉱石が発見され、その世界的供給地となりました。この地で開発された採掘技術は各地に伝わり、鉱山の技術革命の引き金ともなりました。
カルパティア山脈と他のヨーロッパ地域のブナ原生林
Ancient and Primeval Beech Forests of the Carpathians and Other Regions of Europe
ヨーロッパの広範囲に広がる10種のブナ原生林は、氷河期後期からの生物進化やブナの分化の過程が知れる貴重な遺産です。ブナの他にもヨーロッパナラをはじめ、絶滅の危機に瀕した80種を含む1,067種の植物や101種の鳥類、73種の哺乳類などが登録地に生息しています。また、広大な森林には、IUCNのレッドリストにも記載されているキンメフクロウも生息しています。2007年にスロバキアとウクライナの世界遺産として登録されましたが、その後、登録範囲が順次拡大されていきました。この地のブナ原生林は、現存するヨーロッパブナ（ファグス・シルヴァティカ）の原生林として世界最大であり、その中には世界最樹高のブナの標木も含まれています。
クヴェートリンブルクの旧市街と聖堂参事会教会、城
Collegiate Church, Castle and Old Town of Quedlinburg
ドイツ中央部のザクセン=アンハルト州に位置するクヴェートリンブルクは、ザクセン朝時代の東フランク王国で首都として繁栄した街です。その後、中世以降も交易都市として栄え、旧市街にはハーフティンバー様式の木造家屋が1,200軒以上も残されています。その多くは17世紀から18世紀頃に建てられたものですが、旧市街ヴォルト通りに残る1350年頃に建造された最古のハーフティンバー様式の建物は、現在「木組みの家博物館」として保存されています。
ケルンの大聖堂
Cologne Cathedral
1248年の着工から途中約300年の中断を経て、着工開始から632年後の1880年にこの大聖堂は完成しました。フランスでの大聖堂建築に携わっていたゲルハルトによる構想が幾世代もの設計担当者によって引き継がれ、また、度重なる資金不足等の影響から幾段階にも分けて建設が行われたにも拘わらず、カトリックへの信仰と原設計（当初の設計）を忠実に継承した純粋なゴシック様式の聖堂として建設されました。ラテン十字型の五廊式のバシリカは全長144m、翼廊幅86m、ファサードの塔高は157mの規模を誇ります。
コルヴァイの修道院に残るカロリング朝時代の西構えと修道院都市遺構
Carolingian Westwork and Civitas Corvey
この遺産は、ドイツ西部のノルトライン=ヴェストファーレン州の東端に位置するヘクスター市に位置する建造物群です。コルヴァイはカロリング朝期で最も影響力があるとされた修道院の一つで、当時、最高の権威を誇る図書館があったことでも知られています。現在の修道院の大部分は17世紀末に再建されたものですが、西構え（ヴェストヴェルク）はカロリング朝期のオリジナルが保存されている数少ない例となっています。1階には円柱と支柱を備えたオリジナルのヴォールト天井のホール、2階には三方をギャラリーで囲んだメインルームなどが保存されています。これらは歴史学的に貴重な実例というだけでなく、その後のヨーロッパの文化の発展において、ロマネスクやゴシックといった教会建築の基礎となった点でも重要な意味を持っています。
シュヴァーベン・ジュラにある洞窟群と氷河期の芸術
Caves and Ice Age Art in the Swabian Jura
現生人類がヨーロッパに初めて到達したのは、約4万3千年前の最終氷期のことでした。彼らが居住地とした地域の一つが、ドイツ南部のシュヴァーベン・ジュラです。ここでは、古代の人々が一連の洞窟の中や周辺で生活しており、現在ではこれらの洞窟は考古学的遺跡となっています。1860年代から現在に至るまで発掘が続けられており、現生人類だけでなく、それ以前に存在していたネアンデルタール人の痕跡も含む、長期にわたる人類の存在の記録が明らかになっています。
シュヴェリーンの邸宅群
Schwerin Residence Ensemble
『シュヴェリーンの邸宅群』は、ドイツ北東部のメクレンブルク＝フォアポンメルン州にあるシュヴェリーン湖など複数の湖のほとりに築かれた建物や公園、庭園で構成されています。1815年に公国から昇格したメクレンブルク・シュヴェリーン大公国は、首都をシュヴェリーンに定め、1843年から大公宮殿や庭園を中心とする大規模な都市整備を行いました。建築様式は新古典主義、ネオ・バロック、ネオ・ルネッサンスなど、当時プロイセンとドイツ諸王国・侯国で流行していた歴史主義様式が幅広く取り入れられており、なかには地域特有のネオ・ルネッサンス「ヨハン・アルブレヒト様式」も見られます。大公宮殿、荘園、文化・宗教建築、ファッフェンタイヒ装飾湖など38の要素からなり、首都として求められる行政、防衛、サービスインフラ、交通、威信、文化活動のすべての機能を備えた公共空間が整備されていました。19世紀のヨーロッパにおけるロマン主義的な趣味を体現するものであり、歴史主義様式の発展を示す代表的な事例と言えます。
修道院の島ライヒェナウ
Monastic Island of Reichenau
スイスとの国境に位置するボーデン湖にあるライヒェナウには、724年に創立されたベネディクト会の修道院の痕跡が今も残されています。ライヒェナウ修道院の主聖堂である中修道院には、カロリング期に由来する十字型のバシリカがあり、これはヨーロッパの十字型聖堂の貴重な例となっています。聖マリア・マルコ聖堂はその身廊とつながっており、ヨーロッパにおける文化史の重要な証拠の一つです。下修道院の聖ペテロ・パウロ聖堂の壁画「キリストの栄光」は、ドイツの初期ロマネスク美術の傑作とされています。また、上修道院の聖ゲオルク聖堂では、10世紀から11世紀に描かれたフレスコ画が有名で、アルプス北部において10世紀以前から保存されている風景壁画としては唯一の作品となっています。
シュトラールズントおよびヴィスマールの歴史地区
Historic Centres of Stralsund and Wismar
シュトラールズントとヴィスマールは、ともに13世紀に築かれたバルト海沿岸の都市で、13世紀から15世紀にかけてはハンザ同盟の重要な役割を果たす都市として発展しました。1618年から1648年にかけて戦われた三十年戦争の講和条約であるヴェストファーレン条約によってともにスウェーデン領となった後は、スウェーデンにおける主要な行政・防衛の拠点となりました。このような経緯から、この地域の建築物は、バルト海沿岸のハンザ都市の特徴であるレンガ建築技術の伝統を伝えつつ、スウェーデン時代の軍事上における建築技術の発展の痕跡も残すという特徴を持っています。特に主要な教区教会やシュトラールズントの市庁舎、ディーレンハウスなどの商業建築には、建築技術と都市形態の発展の証拠が見られます。
シュパイア、ヴォルムス、マインツのユダヤ人共同体（シュム）関連遺産群
ShUM Sites of Speyer, Worms and Mainz
ライン川上流域のシュパイア、ヴォルムス、マインツの3つの都市に残る4つのユダヤ人関連資産が世界遺産として登録されています。これらの3都市にはディアスポラによって離散したユダヤ人のうちドイツや東欧に定住した人々を指す、アシュケナジムのコミュニティが存在していました。世界遺産には、シュパイアのユダヤ人裁判所、ヴォルムスのシナゴーグと旧ユダヤ人墓地、マインツの旧ユダヤ人墓地の4つの資産が登録されています。これらは10世紀以降のユダヤ人共同体の生活を示す貴重な証拠であるとされ、特に11世紀から14世紀にかけてのアシュケナジム特有の慣習の発現と共同体の発展、定住様式などを具体的に反映しています。遺産名に含まれている「シュム（ShUM）」という名称はヘブライ語でシュパイア、ヴォルムス、マインツの頭文字を表しています。
シュパイアの大聖堂
Speyer Cathedral
シュパイアの大聖堂は、ドイツ南西部に位置する4つの塔と2つのドームを持つバシリカ様式の建物で、1030年にコンラート2世によって平天井のバシリカとして創建されました。その後、1077年に教皇との和解を果たしたハインリヒ4世によって再建され、ヨーロッパ初かつ最大のヴォールトを持つ教会建築となりました。また、この大聖堂は約300年間、ドイツ皇帝たちの埋葬地でもありました。シュパイアの大聖堂は、その歴史的、芸術的、建築的な重要性において、ヨーロッパのロマネスク建築を代表しています。大聖堂はヒルデスハイムの聖ミカエル教会の基本レイアウトを取り入れており、ラインラント全体で一般的に採用された設計の完成形とされており、東西ブロックのバランスと、本堂と翼廊を囲む塔の対称的で独特な配置が特徴です。ハインリヒ4世のもとで改装と拡張が行われ、大聖堂は建物全体を囲むギャラリーを最初に持つ構造として知られています。これらの改修中に追加されたアーケードシステムも、建築史上初のものでした。
シュパイヒャーシュタットと、チリハウスのあるコントールハウス地区
Speicherstadt and Kontorhaus District with Chilehaus
エルベ川に浮かぶ全長1.1kmの細長い島々の上の倉庫群がシュパイヒャーシュタットです。1885年から1927年にかけて開発された、世界最大級の統合型歴史的港湾倉庫群とされています。倉庫群の統一された赤レンガのファサードは、ハノーファー建築派の様式で建てられています。旧市街が近いこともあって歴史主義的な外観を持ちながらも、先進的な設備や機器を備えた15棟の倉庫群と6棟の付属建物、それらを結ぶ道路や運河などによってこの遺産は構成されています。
ダルムシュタットのマチルデンフーエ（マチルダの丘）
Mathildenhöhe Darmstadt
ドイツ中西部の街、ダルムシュタットで最も標高の高いマチルデンフーエ（マチルダの丘）に、19世紀末のヘッセ大公エルンスト・ルートヴィヒの招きにより多くの芸術家や建築家が集まるコロニーが形成されました。彼らを中心として、1901年から1914年にかけて4つの国際的な建築博覧会が開催され、実験的で機能的な建築や革新的な家具を備えた部屋など多くの初期モダニズムを代表するデザインが紹介されました。これらの建築物は建築史に残る重要な「総合芸術」作品として高い評価を受けています。19世紀末から20世紀初頭のアーツ・アンド・クラフツ運動やウィーン分離派からも大きな影響を受けていると共に、後のドイツ工作連盟やバウハウスにも影響を与えており、20世紀のモダニズムにおいて、大きな位置を占める存在と言えます。マチルデンフーエの最も印象的な建物の一つであるウエディング・タワーは、ヘッセ大公エルンスト・ルートヴィヒの結婚を記念して、1908年のヘッセン州博覧会のために、ヨーゼフ・マリア・オルブリッヒの設計により建設されたものです。
デッサウ・ヴェルリッツの庭園王国
Garden Kingdom of Dessau-Wörlitz
18世紀後半、アンハルト=デッサウ侯レオポルド3世・フリードリヒ・フランツと、友人の建築家フリードリヒ・ヴィルヘルム・フォン・エルトマンスドルフは、旅行で訪れたイギリスの風景式庭園やイタリアの古代建築の影響を受けて、エルベ川流域のヴェルリッツに、ヨーロッパ大陸では初の風景式庭園を造園しました。その後40年以上にわたり、ヴェルリッツとその周辺には、視線軸（視覚的なつながり）や、並木道や小道（空間的なつながり）によって結ばれた庭園群がつくられ、ヨーロッパでは他に類を見ない規模での庭園景観が生まれました。
トリーアのローマ遺跡、聖ペトロ大聖堂と聖母聖堂
Roman Monuments, Cathedral of St Peter and Church of Our Lady in Trier
ドイツ西部、モーゼル川沿いに位置するトリーアは、1世紀にローマのアウグスティヌス帝が建設した植民都市を起源とし、次の世紀の初めには大きな交易都市として発展しました。3世紀末にはテトラルキア（四分統治）の首都の一つとなり、「第二のローマ」と呼ばれました。アルプス以北で、これほど多くの重要なローマ建築物やローマ時代の遺構が集中して残されている場所は他になく、その規模と質は、ローマ文明の卓越した証拠です。後期古典時代には、トリーアはローマ帝国最大級の都市の一つであり、ガリア、ゲルマニア、ブリタニア、ヒスパニアの長官府が置かれ、ディオクレティアヌス帝の改革後には西方帝国の副帝（カエサル）の座所となりました。
ナウムブルクの大聖堂
Naumburg Cathedral
ナウムブルク大聖堂は、1028年に建設が始まったチューリンゲン州の大聖堂で、ロマネスク後期からゴシック初期にかけての建築様式の変遷を示しています。内部の西側聖歌隊席や創設者像、ロッドスクリーンは無名の「ナウムブルクのマイスター」と呼ばれる彫刻家の傑作で、建築、彫刻、ステンドグラスを一体化した中世美術の頂点を示しています。特に12体の等身大創設者像はリアリズムを追求し、自然観察や古典文化を反映しています。建築全体が調和する様子からは、13世紀の宗教・芸術の変化を感じることができます。
バイエルン王ルートヴィヒ2世の宮殿群：ノイシュヴァンシュタイン城、リンダーホーフ城、シャッヘン城、ヘレンキームゼー城
The Palaces of King Ludwig II of Bavaria: Neuschwanstein, Linderhof, Schachen and Herrenchiemsee
19世紀後半、バイエルン王ルートヴィヒ2世は、建築家・芸術家のように創造に没頭した独特な人物でした。政治よりも芸術や幻想の世界に心を寄せ、自らの理想を形にするため、アルプスの山々や湖に囲まれた地に４つの壮大な城を築きます。ノイシュヴァンシュタイン城、リンダーホーフ城、シャッヘン城、ヘレンキームゼー城があります。それぞれの城は王が日常から離れ、理想や幻想の世界に没入するための舞台でした。しかし、バイエルン王国はドイツ帝国の編入によって主権を失い、王の政治的立場も弱体化しました。その後、ルートヴィヒ2世は幽閉され、短い生涯を終えます。ノイシュヴァンシュタイン城は、1886年にルートヴィヒ2世が崩御してから7週間後に一般公開されました。内気な王が人目を避けるために築いた隠れ家は、いまや世界中の人々を惹きつける象徴となっています。
バイロイトの辺境伯オペラハウス
Margravial Opera House Bayreuth
ドイツ、バイエルン州のバイロイトにあるバロック劇場建築の傑作であるオペラハウスは、1745年から1750年にわたり建設されました。現在も完全な形で保存されている唯一の劇場であり、500人の観客を収容できます。内部は木材とキャンバスといった当時の素材が使われています。フリードリヒ辺境伯の妻、マルグラーヴィン・ヴィルヘルミーネの依頼により、著名なイタリアの劇場建築家ジュゼッペ・ガッリ・ビビエーナが設計しました。この劇場は宮廷オペラのための施設でありながら、公の場に建てられ、19世紀の大劇場の先駆けとなりました。木造の階層構造に幻想的なキャンバスの装飾が施され、王侯貴族の祭典や儀式の建築様式を表しています。
